仏教辞典

定義五火二道説とは『ウパニシャッド』(BC.600年頃~)に説かれる輪廻思想である。五火とは、死者は火葬されたのち(1)月に行き(2)そこから雨となって再び地に落ち(3)植物に吸収されて穀物となり(4)それを食べた男の精子となり(5)女との...

定義有身見とは、五蘊を自分とみなす見解である。平たく言えば、私というものが確かに存在する、私の肉体としてであれ、私の心身としてであれ、確かに存在しているという実感である。仏教的にはこの実感は錯覚に過ぎないとされている。

同義語巴: tīni saṃyojanāni, ティーニ・サンヨージャナーニ定義三結（さんけつ）とは、預流果を得ると断たれる3つの煩悩の総称である。即ち、有身見（うしんけん）、疑（ぎ）、戒禁取（かいごんしゅ）である。

定義サンジュニャーは語源的には「何かと一緒にやってくる知識」という意味であり、五蘊の教義の中では、何かを経験した後にそれとの連想が浮かび上がってきた時点で起きる反応のことである。何かを経験した際に、それと連想される過去の反応パターンに入り、...

定義六識とは、眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識のことである。六識は初期仏教の心のモデルである。関連八識

定義五遍行とは、どんな心にも伴う普遍的な心作用のことであり、具体的には「触（そく）」「受」「想」「思」「作意（さい）」である。関連五蘊（ごうん）

同義語英語では、感情(feeling)、反応(reaction)などと訳されるがニュアンスは異なる。定義ヴェーダナーは仏教用語としては「受」、「感受」と訳される。現代日本語で一番ニュアンスが近いのは感覚である。ヴェーダナーは３種類に分類され...

同義語英語ではform（形）と訳される。定義ルーパとは、ありのままの物自体（＝ダルマ）ではなく、自分の枠組みを通して知覚された物のことである。色＝身体と理解されることもあるが、より広い意味で、自分の存在を支え強めるとみなしている物、そのよう...

定義内語とは、声に出さず心の中で唱える言葉のことである。関連ラベリング

定義ラベリングとは、瞑想中に心身に生じる現象を、内語によって言語化する作業のことである。ラベリング瞑想は有効、有害、双方の報告がある。マハーシ式が代表的なラベリング瞑想である。関連ヴィパッサナー瞑想（マハーシ式）

同義語マーヤー説明摩耶夫人は釈尊の産みの母である。出産後７日で死亡したと伝えられている。釈尊の父は、摩耶夫人の死後、その妹のマハーパジャーパティーを後妻にしたと伝えられている。

同義語dependent origination(英)定義現時点での事物が、次の時点での事物が生起する条件となること。

定義四念処（しねんじょ）とは以下４つの瞑想対象のことである。身随観（kayanupassana)受随観（vedananupassana)心随観（cittananupassana)法随観（dhammananupassana)

呼吸瞑想とは呼吸を観察対象（瞑想対象）とする瞑想である。要するに呼吸に意識を集中するように努力し、他のことに気が散ってしまったら穏やかに呼吸に注意を戻すということを繰り返す、本質はそれだけのことである。とはいえ、では実際に呼吸を観察するには...

ボディー・スキャンとは？ボディー・スキャンはジョン・カバット・ジンの『マインドフルネス ストレス低減法』の第５章で紹介されている瞑想法である。ボディー・スキャンとは、体を部分部分に分けて（１つの部分が１つのスキャン単位となる）、呼吸とともに...

定義心随観（cittanupassana)とは、心の活動を対象とした気づきの瞑想のことである。関連身随観受随観法随観四念処

現代ヴィパッサナー瞑想の代表であるマハーシ式の実際のやり方を、マハーシ・サヤドー本人の著作である『ヴィパッサナー瞑想』をもとに紹介する。ここでは座る瞑想を例に取って説明する。座る瞑想のやり方まず座る。呼吸にあわせて心を下腹部に向け、下腹部が...

同義語洞察瞑想運動（Insight Meditation Movement）定義目覚め(awakening)を得て預流果(stream-enterer)となるための主な方法として存在の３つの印に対する気づきを強調する 現代テーラワーダ仏教の...

定義サマタ（止）とは、心を１つの対象に強制的、連続的に結びつける（集中させ続ける）瞑想法である。心の働きそのものを止めることが目標である。サマタの９段階（禅定の９段階）仏教ではサマタは９段階で上達していくと説明されている。各段階は禅定と呼ば...

同義語五取蘊、five aggregates of grasping定義五蘊とは色受想行識の総称である。色とは身体のことである。受想行識は心の働きである。漢訳サンスクリット英訳概要色rupa ルーパform受vedana ヴェーダナーfee...

同義語歩行瞑想、歩く瞑想、チャンクラマ定義経行（歩く瞑想）とは、歩きながら、歩くという動作を細かく分けて１つずつ気づき続けていく瞑想である。心を歩行という動作に結びつける心一境性（三昧）の訓練である。歩く瞑想は雑念が生じにくく、三昧の訓練と...

同義語三昧（さんまい）：サマーディの音訳語である心一境性（しんいっきょうせい、エーカンガタ）：サマーディの意訳語である定義(1) 心を１つの対象に結びつけること。その対象に気づくこと。(2) 強制的に心の働きを何か１つの対象に連続的に結びつ...

定義止滅の道とは、心を静めることを目指す瞑想である。促進の道と並ぶ、インドの瞑想の伝統における２つの道の１つである。止滅の道という発想が誕生した背景には、思念（心の働き） → 行い（業、カルマ） → 輪廻転生（生と死を無限に繰り返すこと）と...

インドの瞑想には２つの道（方向性）がある。即ち「止滅（しめつ）の道（ニブリッティ・マールガ）」と「促進の道（プラブリッティ・マールガ）」である。止滅の道とは、心を鎮める瞑想である。密教を除く仏教の瞑想はこの止滅の道である。促進の道とは、心を...

この記事をお読みの方は自分自身の怒りの問題で困っておられるのでしょうか？あるいは自分ではなく自分の愛する人の怒りの問題でしょうか？いずれにせよ怒りの問題を根本的に解決するために、役立つと思う情報をお届けしたいと思います。なぜなら、怒りの問題...

定義十二因縁とは、相互依存的に連続して現れる自然法則として釈尊が説いた教えである。具体的な内容は以下の通りである。1. 無明 →2. 行 →3. 識 →4. 名色 →5. 六処 →6. 触 →7. 受 →8. 渇愛 →9. 取 →10. 有...

定義雨安居（うあんご）とは、雨期にあたる旧暦８月の満月の日の翌日から旧暦十一月の満月の日までの約３ヶ月間のことである。上座仏教国ではこの期間、僧侶たちは自らの選んだ特定の寺にとどまって籠もりの修行に入ることが決められている。特別な理由がない...

同義語samatha, vipassana定義仏教における瞑想法は大きくサマタ（止）とヴィパッサナー（観）に分類される。止観（サマタ・ヴィパッサナー）とはこの両者をあわせた仏教瞑想の総称である。サマタ（止）瞑想とは、一つの対象に心を繰り返し...

同義語苦(パ：dukkha)定義苦とは「思い通りにならないこと」という意味である。関連四聖諦(ししょうたい）

定義無明（アヴィチャー）とは、「見（観）ないこと」である。仏教においては苦の根本原因は無明と考えられている。従って仏教において苦を解決する方法は「見ること（観）」とされる。見るための具体的な方法が「観」と呼ばれる瞑想（ヴィパッサナー瞑想）で...

同義語行定義サンカーラとは、無自覚かつ自動的な心の反応のことである。仏教ではサンカーラを苦しみの要因と考えている。

定義実践法(Cariya-dhamma)とは、一切のありのままに対する正しい理解（実相法）を、具体的に生活に役立たせることである。関連実相法（Sacca-dhamma)

定義実相法（Sacca-dhamma)とは、一切のありのままの姿を観て理解することである。関連実践法(Cariya-dhamma)

定義三学とは、仏教における修行を３つの様式として整理したものである。三学の具体的内容は「戒（かい）」「定（じょう）」「慧（え）」である。戒 → 定 → 慧の順で、下位のものが上位のもの土台となって修行が進むと説かれることが一般的である。戒：...

定義八戒とは、仏教の在家信者が寺に寝泊まりして修行する際に守ることを求められる戒律である。具体的な内容としては、五戒に３つの戒を加え、五戒の第三戒である不邪淫戒を梵行戒に変更したものである。追加される３戒は以下の通り。 正午以降食事をしない...

定義法の六徳とは、法（ダンマ）の特質として挙げられる６つのことである。(1)サワーガートー（善説）：ブッダによって、徹頭徹尾、善く正しく説かれたもの(2)サンディティコー（自見）：行じた者が自らはっきり見られるもの(3)アガーリゴー（非時）...

定義無財の七施とは、財産や地位はなくともできるとされる７つの布施である。財産や地位はなくとも布施はでき、周囲の人たちの心を和ませ、自身の徳を積めるという大乗仏典『雑宝蔵経』にある教えである。1. 眼施（げんせ）優しいまなざしで見つめること2...

定義口の四善業とは、 善口（善い言葉）として釈尊が挙げた４つのタイプの言葉のことである。1.不妄語（ふもうご）：嘘をつかないこと。むしろ正直に真実を語ること。2.不両舌（ふりょうぜつ）：人の仲を裂く言葉を言わないこと。むしろ仲違いしている人...

瞑想にはマントラを使用するものがあります。マントラとは何なのか、どのようなものがあり、どのような効果が期待できるのか、考察してみたいと思います。マントラとは何かマントラ(サンスクリット語：マントラ、英語：mantra、日本語：真言)とは、元...

アーナパーナサティ（出入息念）は釈尊自身が最も頻繁に説き、自らも実践したと考えられている瞑想法です。16段階（４段階を１組とする４つの組から成る）で構成されています。パーリ語の原典は１つのはずですが、訳文は私が調べただけでも数種類あり、それ...

定義五戒とは、在家を含む全ての仏教徒に守ることが求められる５つの決まりである。不殺生戒（ふせっしょうかい）：生き物を殺さないこと不偸盗戒（ふちゅうとうかい）：人のものを盗まないこと不邪淫戒（ふじゃいんかい）：邪な愛情関係を持たないこと不妄語...

『カーラーマ経』は、カーラーマという土地の人々が釈尊に「いろいろな教義を説く人が来るのですが、何をどう受け入れたらよいのかわからず困っています。どうしたらよいでしょうか？」と質問したことに対し、釈尊が答えた内容を伝える仏典である。釈尊の回答...

同義語渇望(thirst)、渇愛、貪欲(craving)定義渇愛とは、苦を経験した時に、わきあがってくる感情(feeling)である。その本質は「自己を再び作り上げようとする」ことへの渇望であると説明される。乾いた喉が水を求めるような欲求で...

定義随喜（ムディター）とは、相手の喜びに共感して共に感じる喜びのことである。仏教ではよいものとされている。関連喜（ピティ）

同義語喜、(巴piti)定義喜（ピティ）とは、喜びの感情のこと、happinessのことである。仏教における喜（ピティ）の位置づけ喜は怒りの解毒剤とされる。喜を縁として「軽安」や「禅定」が生じるとされる（＝喜びを経て平安な精神状態が生じる）...

定義七善友法とは、釈尊の説いた善友の備える７つの性質のことである。1. 愛らしく、親しみが感じられること2. 頼りがいがあり、尊敬できること3. 知恵深く、理解力があり、たえず自己の向上に努めていること4. 話し方を知り、巧みな方便を駆使し...

同義語八聖道、八聖道分、八支正道、八聖道支定義八正道とは、四聖諦の１つである道諦の具体的な実践方法のことである。仏教において苦しみをなくすための具体的な方法、涅槃に至るための８つの実践方法であると言ってもよい。 正見（しょうけん） 正思（し...

同義語Four Noble Truth定義四聖諦（ししょうたい）とは、釈尊の説いた４つの真理の教えである。漢訳サンスクリット苦諦（くたい）Dukkha ドゥッカ集諦（じったい）Dukkha Samudaya ドゥッカ・サムダヤ滅諦（めったい...

定義意馬心猿とは、走り回る馬や、枝から枝へ飛び移って騒ぎ立てる猿のように、思うように制御することのできない心を表現する仏教用語である。

瞑想中の伝統的な座り方として、「結跏趺坐」や「半跏趺坐」がある。結跏趺坐は、両方の足を太ももに乗せる座り方である。半跏趺坐は、片方の足だけを太ももに乗せる座り方である。瞑想中は一般的にはいずれの方法で座ってもよく、椅子に座ってもよいとされて...