その他の辞典

嚥下障害対策に役立つ商品のまとめ

開口器デンタルブロック開口させる時に、指を噛まれないようにするための器具。LサイズとSサイズがある。同社製品のゆびガードの後継品である。ゆびガードが破損して窒息死する事故があったことから、改良したものと思われる。 ...

h-anshin むこねっと（はんしんむこねっと）

定義 h-anshin むこねっととは、阪神南北医療圏域(尼崎市、西宮市、芦屋市、伊丹市、宝塚市、川西市、三田市、猪名川町)の7市1町を連携エリアとし、患者の同意のもとに、各医療機関に保管されている医療情報をインターネットで共有する仕組み...

東京ルール（救急医療の東京ルール）

東京ルールとは、2009年８月に運用開始された救急患者受け入れ医療機関の搬送調整事業のことである。要するに東京都の救急患者がたらい回しや受診の遅れなどのデメリットを被らず、スムーズに救急受診できるように調整をしましょうという事業であ...

骨細胞(osteocyte)

定義骨細胞（osteocyte,オステオサイト)は骨を構成する細胞の１種である。細胞の由来骨細胞は骨前駆細胞(osteoprogenitors)に由来する。骨芽細胞(osteoblast)と骨細胞が骨前駆細胞に由来する。...

骨密度(bone mineral density ; BMD)

定義骨密度(bone mineral density ; BMD) = 骨塩量(bone mineral content ; BMC) ÷ 骨面積なお、骨塩量(bone mineral content)とはX線を用いた画像検査の...

自由７科

定義自由７科とは、ローマ時代に整理されたリベラル・アーツの７科目のこと。すなわち、文法、修辞学、論理学、算術、幾何、天文学、音楽の７科目である。参考池上彰の18歳からの教養講座 ―現代世界を知るために (日経ビジネス人文庫)

感染呪術(contagious magic)

定義イギリスの人類学者ジェイムズ・フレイザーが提唱した呪術の概念である。彼は呪術を大きく模倣呪術と感染呪術に分類している。感染呪術とは、一度物理的に接触していたもの、あるいはかつて１つであったものは、その後離れてもそのことを記憶...

模倣呪術（類感呪術）

同義語類感呪術(sympathetic magic)、模倣呪術(Imitative magic) 定義イギリスの人類学者ジェイムズ・フレイザーが提唱した呪術の概念である。彼は呪術を大きく類感呪術と感染呪術に分類している。類...

五火ニ道説（ごかにどうせつ）

定義五火二道説とは『ウパニシャッド』(BC.600年頃~)に説かれる輪廻思想である。五火とは、死者は火葬されたのち(1)月に行き(2)そこから雨となって再び地に落ち(3)植物に吸収されて穀物となり(4)それを食べた男の精子となり...

有身見（うしんけん）

定義有身見とは、五蘊を自分とみなす見解である。平たく言えば、私というものが確かに存在する、私の肉体としてであれ、私の心身としてであれ、確かに存在しているという実感である。仏教的にはこの実感は錯覚に過ぎないとされている。

三結（さんけつ）

同義語巴: tīni saṃyojanāni, ティーニ・サンヨージャナーニ定義三結（さんけつ）とは、預流果を得ると断たれる3つの煩悩の総称である。即ち、有身見（うしんけん）、疑（ぎ）、戒禁取（かいごんしゅ）である。

サンジュニャー(Samjna)「想」

定義サンジュニャーは語源的には「何かと一緒にやってくる知識」という意味であり、五蘊の教義の中では、何かを経験した後にそれとの連想が浮かび上がってきた時点で起きる反応のことである。何かを経験した際に、それと連想される過去の反応パタ...

六識

定義六識とは、眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識のことである。六識は初期仏教の心のモデルである。関連八識

五遍行（ごへんぎょう）

定義五遍行とは、どんな心にも伴う普遍的な心作用のことであり、具体的には「触（そく）」「受」「想」「思」「作意（さい）」である。関連五蘊（ごうん）

感受（受）ヴェーダナー(vedana)

同義語英語では、感情(feeling)、反応(reaction)などと訳されるがニュアンスは異なる。定義ヴェーダナーは仏教用語としては「受」、「感受」と訳される。現代日本語で一番ニュアンスが近いのは感覚である。ヴェーダナ...

ルーパ(rupa)「色」

同義語英語ではform（形）と訳される。定義ルーパとは、ありのままの物自体（＝ダルマ）ではなく、自分の枠組みを通して知覚された物のことである。色＝身体と理解されることもあるが、より広い意味で、自分の存在を支え強めるとみな...

内語

定義内語とは、声に出さず心の中で唱える言葉のことである。関連ラベリング

ラベリング

定義ラベリングとは、瞑想中に心身に生じる現象を、内語によって言語化する作業のことである。ラベリング瞑想は有効、有害、双方の報告がある。マハーシ式が代表的なラベリング瞑想である。関連ヴィパッサナー瞑想（マハーシ...

摩耶夫人（まやぶにん）

同義語マーヤー説明摩耶夫人は釈尊の産みの母である。出産後７日で死亡したと伝えられている。釈尊の父は、摩耶夫人の死後、その妹のマハーパジャーパティーを後妻にしたと伝えられている。

縁起

同義語 dependent origination(英) 定義現時点での事物が、次の時点での事物が生起する条件となること。

四念処（しねんじょ）

定義四念処（しねんじょ）とは以下４つの瞑想対象のことである。身随観（kayanupassana) 受随観（vedananupassana) 心随観（cittananupassana) 法随観（dhammananupassa...

呼吸瞑想における呼吸の観察方法

呼吸瞑想とは呼吸を観察対象（瞑想対象）とする瞑想である。要するに呼吸に意識を集中するように努力し、他のことに気が散ってしまったら穏やかに呼吸に注意を戻すということを繰り返す、本質はそれだけのことである。とはいえ、では実際に呼吸を観察...

ボディー・スキャン(body scan)

ボディー・スキャンとは？ボディー・スキャンはジョン・カバット・ジンの『マインドフルネスストレス低減法』の第５章で紹介されている瞑想法である。ボディー・スキャンとは、体を部分部分に分けて（１つの部分が１つのスキャン単位となる）、...

心随観（cittanupassana)

定義心随観（cittanupassana)とは、心の活動を対象とした気づきの瞑想のことである。関連身随観受随観法随観四念処

ヴィパッサナー瞑想（マハーシ式）

現代ヴィパッサナー瞑想の代表であるマハーシ式の実際のやり方を、マハーシ・サヤドー本人の著作である『ヴィパッサナー瞑想』をもとに紹介する。ここでは座る瞑想を例に取って説明する。座る瞑想のやり方まず座る。呼吸にあわせて心を下腹部に向...

ヴィパッサナー運動(vipassanā movement)

同義語洞察瞑想運動（Insight Meditation Movement）定義目覚め(awakening)を得て預流果(stream-enterer)となるための主な方法として存在の３つの印に対する気づきを強調する現代テーラ...

サマタ（止）

定義サマタ（止）とは、心を１つの対象に強制的、連続的に結びつける（集中させ続ける）瞑想法である。心の働きそのものを止めることが目標である。サマタの９段階（禅定の９段階）仏教ではサマタは９段階で上達していくと説明されている。各段階...

五蘊（ごうん）

同義語五取蘊、five aggregates of grasping 定義五蘊とは色受想行識の総称である。色とは身体のことである。受想行識は心の働きである。漢訳サンスクリット英訳概要 ...

経行（きんひん）

同義語歩行瞑想、歩く瞑想、チャンクラマ定義経行（歩く瞑想）とは、歩きながら、歩くという動作を細かく分けて１つずつ気づき続けていく瞑想である。心を歩行という動作に結びつける心一境性（三昧）の訓練である。歩く瞑想は雑念が生じ...

サマーディ

同義語三昧（さんまい）：サマーディの音訳語である心一境性（しんいっきょうせい、エーカンガタ）：サマーディの意訳語である定義 (1) 心を１つの対象に結びつけること。その対象に気づくこと。 (2) 強制的に心の働きを何...

止滅の道（ニブリッティ・マールガ）

定義止滅の道とは、心を静めることを目指す瞑想である。促進の道と並ぶ、インドの瞑想の伝統における２つの道の１つである。止滅の道という発想が誕生した背景には、思念（心の働き） → 行い（業、カルマ） → 輪廻転生（生と死を無限に繰り...

インド瞑想の２つの道：「止滅の道」と「促進の道」

インドの瞑想には２つの道（方向性）がある。即ち「止滅（しめつ）の道（ニブリッティ・マールガ）」と「促進の道（プラブリッティ・マールガ）」である。止滅の道とは、心を鎮める瞑想である。密教を除く仏教の瞑想はこの止滅の道である。促...

怒りの消し方

この記事をお読みの方は自分自身の怒りの問題で困っておられるのでしょうか？あるいは自分ではなく自分の愛する人の怒りの問題でしょうか？いずれにせよ怒りの問題を根本的に解決するために、役立つと思う情報をお届けしたいと思います。なぜなら、怒りの...

十二因縁

定義十二因縁とは、相互依存的に連続して現れる自然法則として釈尊が説いた教えである。具体的な内容は以下の通りである。 1. 無明 → 2. 行 → 3. 識 → 4. 名色 → 5. 六処 → 6. 触 → 7. 受 → ...

雨安居（うあんご）

定義雨安居（うあんご）とは、雨期にあたる旧暦８月の満月の日の翌日から旧暦十一月の満月の日までの約３ヶ月間のことである。上座仏教国ではこの期間、僧侶たちは自らの選んだ特定の寺にとどまって籠もりの修行に入ることが決められている。特別な理...

止観（サマタ・ヴィパッサナー）

同義語 samatha, vipassana 定義仏教における瞑想法は大きくサマタ（止）とヴィパッサナー（観）に分類される。止観（サマタ・ヴィパッサナー）とはこの両者をあわせた仏教瞑想の総称である。サマタ（止）瞑想とは、一つ...

苦(dukkha)

同義語苦(パ：dukkha) 定義苦とは「思い通りにならないこと」という意味である。関連四聖諦(ししょうたい）

無明（アヴィチャー）

定義無明（アヴィチャー）とは、「見（観）ないこと」である。仏教においては苦の根本原因は無明と考えられている。従って仏教において苦を解決する方法は「見ること（観）」とされる。見るための具体的な方法が「観」と呼ばれる瞑想（ヴ...

サンカーラ（行）

同義語行定義サンカーラとは、無自覚かつ自動的な心の反応のことである。仏教ではサンカーラを苦しみの要因と考えている。

実践法(Cariya-dhamma)

定義実践法(Cariya-dhamma)とは、一切のありのままに対する正しい理解（実相法）を、具体的に生活に役立たせることである。関連実相法（Sacca-dhamma)

実相法（Sacca-dhamma)

定義実相法（Sacca-dhamma)とは、一切のありのままの姿を観て理解することである。関連実践法(Cariya-dhamma)

三学

定義三学とは、仏教における修行を３つの様式として整理したものである。三学の具体的内容は「戒（かい）」「定（じょう）」「慧（え）」である。戒 → 定 → 慧の順で、下位のものが上位のもの土台となって修行が進むと説かれること...

八戒

定義八戒とは、仏教の在家信者が寺に寝泊まりして修行する際に守ることを求められる戒律である。具体的な内容としては、五戒に３つの戒を加え、五戒の第三戒である不邪淫戒を梵行戒に変更したものである。追加される３戒は以下の通り。 ...

法の六徳

定義法の六徳とは、法（ダンマ）の特質として挙げられる６つのことである。 (1)サワーガートー（善説）：ブッダによって、徹頭徹尾、善く正しく説かれたもの (2)サンディティコー（自見）：行じた者が自らはっきり見られるもの (3)...

無財の七施

定義無財の七施とは、財産や地位はなくともできるとされる７つの布施である。財産や地位はなくとも布施はでき、周囲の人たちの心を和ませ、自身の徳を積めるという大乗仏典『雑宝蔵経』にある教えである。 1. 眼施（げんせ）優しいまなざしで見...

口の四善業

定義口の四善業とは、善口（善い言葉）として釈尊が挙げた４つのタイプの言葉のことである。 1.不妄語（ふもうご）：嘘をつかないこと。むしろ正直に真実を語ること。 2.不両舌（ふりょうぜつ）：人の仲を裂く言葉を言わないこと。む...

瞑想におけるマントラ

瞑想にはマントラを使用するものがあります。マントラとは何なのか、どのようなものがあり、どのような効果が期待できるのか、考察してみたいと思います。マントラとは何かマントラ(サンスクリット語：マントラ、英語：mantra、日本語：真言)...

アーナパーナサティ・スッタ（出入息念経）

アーナパーナサティ（出入息念）は釈尊自身が最も頻繁に説き、自らも実践したと考えられている瞑想法です。 16段階（４段階を１組とする４つの組から成る）で構成されています。パーリ語の原典は１つのはずですが、訳文は私が調べただけでも数種類...

五戒

定義五戒とは、在家を含む全ての仏教徒に守ることが求められる５つの決まりである。不殺生戒（ふせっしょうかい）：生き物を殺さないこと不偸盗戒（ふちゅうとうかい）：人のものを盗まないこと不邪淫戒（ふじゃいんかい）：邪な...

カーラーマ経に見る仏教的情報リテラシー

『カーラーマ経』は、カーラーマという土地の人々が釈尊に「いろいろな教義を説く人が来るのですが、何をどう受け入れたらよいのかわからず困っています。どうしたらよいでしょうか？」と質問したことに対し、釈尊が答えた内容を伝える仏典である。釈...

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